五零八 立道德,定天规-《福德天官》
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那就更是叫读书人打了鸡血了。
便是什么修身齐家,治国,平天下,其实也是这一套。
是为“臣者”思想,天然束缚在百姓身心之上的道德之山。
便是后世,政治家们,也会有所谓的价值观输出,其实都是玩儒家剩下的。
黄天如今登此界大位,要说自家一人证道德,那就太抽象了,一人之力有限,所谓“我心即天心”,我的道德标准,就是天下的道德标准。
黄天要更改的便是此界命数,要“五百年出一个圣人”,不断巩固此界道德观念,凝聚道德之力,甚至此界将来修士,不谈玄,不论法,不斗争,只走道德之法。
比如碧波大仙就开了一个好头,修持水道五德,那还有火道五德,金道五德,木五德,土五德,甚至什么阴德,阳德,也必然在此界大为流行。
而道德制高点制定了,那却还要一个最低点,也就是“法”了,对应的便是天规,天刑了。
制定了至高点,至低点,便是所谓前世的“外儒内法,外宣道德教化,内依法治国。”
不过这是最为理想的状态了,天条,天规,总是死板的,而人都是活的,所以天规的维护是最难的。
神话剧中“宝莲灯”的核心,便是这个,新天条,旧天条,其中核心便是“仙凡不能相恋”。据说沉香改了天条之后,神仙就经常下凡恋爱了,动不动就要三界苍生为之陪葬什么的。
黄天自家也没办法完全制定天规,好在黄魁对这个有些经验,却也不能轻易落下,天规无悔,往后只能打补丁,增解释。
这些事,麻烦十分,黄天也只有个大概,至于后面的“天地循环”,也很难能完满,同样需要维护。
黄天只能根据天庭的行政机构,进行设立相应神位,不过天庭结构臃肿是出了名的,黄天对其借鉴也不可能一上来就照搬,因此十分头痛。
打江山容易,坐江山难,原先都习惯做甩手掌柜,如今真正履行天帝职责,黄天终于明白为什么当皇帝是最容易死的职业了。
好在伏羲身,碧波化身,黄魁,都能帮得上忙,黄天本身只要做最终决策便好了,但就算如此,黄天也是无比纠结的。
最后一个便是“财政问题”,由于黄天大刀阔斧的改革,尤其是“五百年一个圣人”这个设定,需要消耗大量世界本源,来五百年凝聚一个“气运之子”,而气运之子出世,总是要伴随“天地大劫”的,这样才有培养圣人的环境。
黄天以此劫制定的圣人,便是老丹,老丹将会成此方世界第一个道德圣人,他基础不差,本身德行也高洁,只差着书立说。
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